اكراما لعيون اخى الزميل العزيز مورفيوس
ساتحدث عما يجعلنى اكرة الديانه المسيحيه و الكتاب المكدس كراهيه شديدة و اختنق من مجرد ذكر الاله يهوة الحلوف و يسوع الصغير
و انا اشعر بالفخر و الشرف ان زميل بحجم مورفيوس يفتح موضوع كامل لاجلى لمناقشتى و التعرف على
و هذا اكبر شرف نلته منذ دخولى هذا المنتدى فكل التحيه و الاحترام للزميل الاخ مورفيوس
اولا انا معظم اصدقائى من فترة الكليه و حتى اليوم هم كفاتسه
و اثنين منهم تحديدا هم من افضل و اقرب خمس اشخاص الى قلبى على المستوى الانسانى و هم ملحدين حاليا او بالادق واحد منهم ملحد فعلا و الاخر شبه ملحد
و هم من حاولو فى يوم من الايام استقطابى للمسيحيه ايام الكليه
لكن تجربتى مع هذا الدين هى بشىء من الاختصار
اننى نشات فى اسرة مسلمه معتدله غير متزمته نهائيا
منذ صغرى وجدت الكتاب المكدس امامى اربع نسخ ابويا جابها ببجانب القران فى مكتبتنا
كنت مسلما عاديا مثل اى مسلم احب دينى الاسلام و احب المسيحيه ايضا حيث كان ابى يعلمنى ان المسيحين ليسو كفرة و انهم اهل كتاب و الاسلام يعترف بهم لان ابويا بردة من اعز صحابه فى الشغل واحد مسيحى و هو اللى جاب لابويا الاناجيل دى
(الكتاب المقدس كله نسختين - كتاب الحياة - انجيل لوقا لوحدة)
و كنت اعتبر مثل ابى ان اى شخص مسيحى سيدخل الجنه مثلنا لانهم يؤمنون بالله مثلنا
مع العلم ان ابويا حاليا بيحتقر الكتاب المكدس و الدين المسيحى جدا لكنه لا يزال مسلم بس غير ملتزم دينيا ولا بيركعها و ولا بيصلى اصلا لكن بيصوم رمضان طبعا بس طبعا ميعرفش انى ملحد من سنه
و اذكر عندما كنت اقرأ كتاب الحياة و هو انجيل فقط و لا يوجد به العهد القديم
انى كنت اتخيل يسوع هذا و هو رمز السلام و المحبه و كم هو انسان متواضع و طيب و حالم و محب للناس و كيف اضطهدة اليهود
و كنت اعتبر كمسلم ان اليهود رفضوة لانه كان يبشر لهم بمحمد من بعدة و ان النبوة ستنتقل لبنى اسماعيل و ان ذلك هو ما فات على المسيحين
و فى نفس الوقت كنت مسلما محب للاسلام و محب للرسول و الصحابه و لكن احيانا التزم بالصلاة و معظم الاحيان لا التزم
و لم اكن اهتم بقراءة الكتاب المقدس كثيرا لان خطه صغير و كبير جدا و الواحد يتوة فيه و ممل لانك تشعر انه بيحكى بالتفصيل الممل جدا و يحكى احداث ممله و ملهاش اى لازمه و يسرد الانساب كل شويه و اكتفى بقراءة كتاب الحياة اما الكتاب المقدس كله
فكنت فقط اقرأ منه الاشياء و القصص المتشابهه بينه و بين القران و اشعر بالسعادة عندما ارى الفارق الكبير لصالح القران فى الاعجاز اللغوى و الاسلوب القرانى الاجمل بكل المقاييس لكن كان هذا يزيد من ايمانى بالاسلام و القران حيث انهما من نفس المشكاة ويصدران من نفس المصدر و الى اخرة
و لكن فى النهايه كان عندنى قبل مرحله الكليه اطلاع شبه كامل بالعهد الجديد و اطلاع ضعيف نوعا ما بالعهد القديم
مع العلم ان قراءة الكتاب المكدس لم و لن يكن شغلى الشاغل و لم يكن وقتى كله يضيع فى القراءة و لكن كلما كنت اقرا فانا اقرا اما الكتاب المكدس و العهد الجديد (كتاب الحياة ) بشكل خاص او اقرا فى كتب مصطفى محمود الذى يعشقه ابى و لا يقرا لغيرة حتى الان
و حتى نهايه مرحله مرحله الثانويه كنت لا ازال لم اعلم الكثير عن الاسلام بالتفصيل فقد كنت مسلما عاديا مثل اى مسلم يحب دينه لكن لا يعلم الكثيروفى نفس الوقت اعلم الكثير جدا عن المسيحيه و الكتاب المكدس خصوصا العهد الجديد و المتشابه من العهد القديم مع القران
و اذكر حتى هذة اللحظه ان احد اصدقائى المسلمين حدثت بيننا حوارات كثيرة ليقنعنى ان الكفاتسه كفرة و انا اقنعه ان الكفاتسه ليسو كفرة و انههم اهل كتاب و مؤمنين و سيدخلون الجنه مثلنا و ان حرام عليه يكفر الناس
لدرجه انه كان دائما يقولى انا شاكك فيه
اقوله يا عم حرام عليك تكفر الناس دة الرسول وصانا بيهم و اتجوز منهم و القران اعترف بيهم ووصانا بيهم ووصفهم انهم كويسين -- الى اخر هذا الهبل
و مع ذلك اذكر ايضا انى كنت فى شهر رمضان اصلى حتى تتورم قدماى و اختم القران مرتين و كانت ماساتى الاكبر انى كنت امتنع (عدم المؤاخذة عن العادة السريه) طوال هذا الشهر باكمله لدرجه
انى كنت بشد فى شعرى طول الشهر و فى نفس الوقت اقرا كتاب الحياة الذى كانت قرائته متعه شخصيه لى
لدرجه انى تقريبا حفظته كمعنى و لفظ من اول انجيل متى حتى سفر الرؤيا مع علمى بانه كتاب محرف و لكن كانت متعتى انى احس ان فيه رائحه( سيدنا عيسى) عليه السلام انذاك (اهو سلام وخلاص) و كيف و انا اقرا اتخيل ان اغلب الظن هذة الجمله صدرت من سيدنا عيسى و اغلب الظن هذا الموقف حدث فعلا لسيدنا عيسى و ان اغلب الظن الحوار دة حصل
و اتخيله و هو يبشر بالرسول الذى ياتى من بعدة و اسمه احمد و كيف ان هذة طارت و مسحت و الى اخرة
و كان هذا هو فهمى للدين و لله و الاديان الاخرى حتى سنه اولى كليه
ثم بدات علاقتى فى الكليه مع صديق مسيحى الذى هو حتى الان من اعز اصدقائى و هو حاليا ملحد لكنه متعصب ليسوع
و يصدعنى كل مرة ان رغم علمه ان الاديان خرافه لكن وجود يسوع فى حياته بيريحه نفسيا و ان حبه ليسوع لا يمثل مشكله مع كونه ملحد
و هو ملحد بسببى بلا فخر و واحد تانى شبه ملحد بسبب نقاشاتى معاة ايضا
فانا اعتبر ان مهمتى هو نشر الالحاد بين المسيحين اصحابى و تنضيف عقولهم المصديه
و هذا من اصعب المهمات لان المسيحى بطبعه عقله عبارة عن مستنقع خرافات و عقله معطل تماما و مخاخهم مصديه لكن انا اجيد الى حد كبير الحوار معاهم لانى كنت زيهم فى يوم من الايام فانا بعرف اكلمهم
لكن بالبق و وجها لوجه مش بالكتابه لكن دلوقتى بدات اتعود على الكتابه
المهم اكمل باقى الحكايه
و بدا صاحبى دة يعرفنى بباقى الكفاتسه اللى معانا فى القسم الى ان اصبحت واحد منهم و كان من لا يعرفنى يظننى كوفتس لانهم دايما بيكونو مع بعض و اختلاطهم بالمسلمين قليل جدا
فكنت انا المسلم الوحيد بينهم و انبهرو عندما وجدونى اعرف فى الانجيل اكتر منهم و حافظ كتير من نصوصه باللفظ
بداؤ يفتكرو انى بينى و بين المسيحيه حاجه بسيطه و انى قريب جدا من المسيحيه و كانو متعشمين فيا انى اتكفتس (اتنصر)
و اى فرح لحد منهم اكون انا اول المعازيم و بدات ادخل الكنايس معاهم و انبهرت بالرسومات الموجودة فى الكنيسه و بمنظر الكنيسه و صور المسيح و الطقوس بتاعتهم فى اكاليل الزواج و الصلاة
و ان كل شويه حد منهم يحكيلى انه رايح النهاردة لاب اعترافه يحكيله عن ذنوبه
(على فكرة الكنيسه بتاخد منهم فلوس بالهبل عشان الاعتراف دة) و ان فى بكرة عظه و بعد بكرة حيروح خلوة فى الدير عشان زهقان و بعد بعدة رايح رحله تبع الكنيسه
و الاسبوع الجاى رايح يتدرب على الدور اللى حيمثله فى مسرحيه دينيه عند اللقديس بؤلظ و القديس بلبل
المهم عجبنى اسلوبهم فى ارتباطهم بالكنيسه و ازاى الكنيسه محوطه عليهم و بترعاهم و اد ايه هما بيحترمو و بيحبو اباء دينهم الكهنه و عجبنى طقوسهم و طريقتهم فى الصلاة اللى كلها بالقبطى و متفهمش منها ولا كلمه و كان العيال الشمامسه دول بيترجمولى اللى يعرفوة و يحفظونى بعض منها و لازلت اذكر منها بعض الكلمات و العبارات حتى الان بس نسيت معظمها لكن لسه فاكر بعضها
و نظام الاعتراف و التناول و كل دة من برة و من الخارج ابهرنى بيهم
عادة الواحد بينبهر بالشىء الجديد عليه و الغريب عليه و بيلاقى انه بيلمع من برة و ان الناس دول حياتهم مثاليه و كلها محبه و مرتبطين ببعض و فى نفس الوقت مبيكرهوش حد
و كان حيجينى نفس الاحساس لو كان دة حصل مع بهائيين او مجوس او بوذيين او شيعه
الواحد بتبهرة الطقوس الغريبه عليه و بالنسبه للمسيحين بيبهرك البهرجه اللى فى الكنايس و تفتكر انهم متماسكين و بيحبو بعض و قلبهم على بعض
و العكس هو الصحيح لانهم بيكرهو نفسهم مش المسلمين بس و تشوفهم من برة تحس انهم مترابطين و بيحبو بعض و العكس هو الصحيح
على فكرة انا اعتقد حاليا ان اوسخ نوع من انواع المسيحين هم كفاتسه مصر
و فى رايى ان مسيحيين الوطن العربى غير كفاتسه مصر
المهم بدات اكون زبون فى الكنايس معاهم و اتعرف على طقوسهم و كان ولازال فى اتنين منهم شمامسه بيعلمو العيال الصغيرة فى الكنيسه
و كانو بيقعدو يشرحو ليا و يحكولى قصص القديسين الحلوين و جمال المسيحيه و الى اخرة
و اصبحو معندهمش شك ابدا انى مسيحى من جوايا و ان يسوع عاوزنى و انه فتح قلبى
لكن كل دة و انا مسلم و بحب الاسلام و القران و فى نفس الوقت بحب المسايحه و معنديش مشكله
على فكرة محدش يفتكر ان كل كلامنا كان على الدين و بس
احنا كان معظم كلامنا عن النسوان و الهزار و الخروج و المحاضرات بجانب الدين
الى ان بداو من عشمهم فيا يتكلمو معايا بصراحه عن الاسلام
و انه انتشر بالسيف و انه ارهاب و ان القران اللى انا فرحان بيه دة مليان تناقضات و غلطات بالهبل
وووووووووو
المهم مكنتش بعرف ارد عليهم ردود كويسه
و تماديت معاهم لدرجه انى اقنعت اعز واحد صاحبى فيهم و الذى لازلت اعزة حتى اليوم و كل يوم بنشوف بعض و هو شبه ملحد حاليا على فكرة ---- انى مقتنع بالمسيحيه من جوايا و انى شاكك فى الاسلام و فعلا انا كنت كدة و كانت كفه المسيحيه عندى فى هذة السنه ارجح من كفه الاسلام
و فاكر ازاى كانت الدمعه بتفر من عينه و هو ناقص عليه يشيلنى من على الارض شيل و ناقص يبوس رجلى
اقسم لكم ان كل هذا حدث بالحرف كما اقصه عليكم
و الظاهر طبعا انه حكى لباقى الشله لانى لاحظت ان كلهم بلا استثناء بيعاملونى كانى عمهم او كانى باشا
و بدات اسمع لاول مرة اهانات مباشرة منهم للرسول و عائشه و لعمرو بن العاص و عمر بن الخطاب و الاسلام عموما و احنا بنتكلم فى الدين
و انهم الكفاتسه اصحاب البلد الاصليين و ان المسلمين دول غزاة و دخلاء و محتلين وولاد مت----
و ان يسوع حيغير حياتى
و بداو يدعونى للمسيحيه علنا لاول مرة و انى حبقى انسان جديد و الروح القدس اللى حيبقى حيسكن فيك حيكون معينك و دليلك الى اخر هذا الهبل و التخلف
و ان المسيحيه هى دين السلام و الدين الجميل الحلو و ان الكتاب المقدس عكس القران كله محبه و حنيه و رقه و امان حنان و سعاد و زينات و ان المسيحيه انتشرت بالمحبه لكن الاسلام دين ارهابى بربرى انتشر بالسيف و القتل و ان مسير حييجى اليوم اللى مصر ترجع مسيحيه و يطرود الغزاة العرب حسب وعد يسوع
و ان ابواب الجحيم لن تقوى على الكنيسه القبطيه و المسيحين اللى العرب استولو على ارضهم
الى اخر هذا الكلام
و يعطوننى كل شويه كتاب مسيحى و شرايط قصص القديسيين و قصص الانبياء وفيلم حياة يسوع
(خلونى مش محروم من حاجه عشان ابقى مسيحى)
ووصلت فى الفترة دى لقناعه ان المسيحيه هى الدين الصح و انى نفسى ابقى مسيحى
لغايه فى نهايه سنه تانيه لما حبيت واحدة معانا فى الكليه (مسلمه طبعا)
و على فكرة هى كانت فاكرانى مسيحى كوفتس قبل ما اتعرف عليها
و اصبح معظم وقتى فى الكليه معاها و قليل لما اقعد مع صحابى المسايحه زى الاول و بقى ليا شله تانيه كلهم مسلمين طبعا نقعد مع بعض طول النهار و بعض المحاضرات كل واحد ينفرد بالكتكوته بتاعته و اقتصرت شويه عن المسايحه و قعادى معاهم اصبح مش كتير فى الكليه لكن بنتقابل بالليل على الكافيتريا و نقعد نلعب فى بلياردو و طاوله ونشرب فى بانجو لكن فى الكليه اقتصرت عنهم الى حد ما رغم انى كنت بحب قعدتهم عشان البنات الكفاتسه كمان لكن البت عندى كانت اهم
خصوصا انها كمان كانت بتكرة الكفاتسه و مبتحبنيش اقعد معاهم
و طبعا كانت طلباتها اوامر
بدات فى الفترة دى انفض لحكايه يسوع و المسيحيه و الاسلام و اخلينى فى المهم (البت اللى كنت بحبها) اتجوزت دلوقتى و زمانها خلفت رجاله بشنبات
و بدات اصلى من جديد و اقلعت عن السجاير لان الحكومه كانت بتزعل منى عندما ادخن واصبحت مسلم مسيحى (الاتنين مع بعض) و مش فارقه معايا اوى
كل هذا و انا اعز اصحابى هما شله الكفاتسه هؤلاء لكن خارج الكليه
نقعد على القهوة مع بعض و نذاكر مع بعض و اروح معاهم احيانا الكنيسه فى اى مناسبه و ادخل بيتهم و يدخلو بيتى و اعمل معاهم صلبان (كان واحد منهم بيعمل صلبان خشب بمنشار اركت و كنت بعملها معاة )
و نذاكر مع بعض و كل حاجه
لكن جوة الكليه (المدام اولى)
و خلصت ايام الكليه و انا مسلم مسيحى لكن كفه المسيحيه ارجح بقليل من كفه الاسلام
51% مسيحى
49% مسلم
وزمايلى المسايحه لا يشكون ابدا انى اصبحت مسيحى مثلهم
لكن ما صدمنى هى كم الكراهيه السوداء الذى يحملوة فى قلوبهم للاسلام و المسلمين و شوقهم لطرد الاسلام من مصر و قتل كل مسلم ان استطاعو و من الخارج يصدعوننا بالمحبه
و كان ذلك هو ما يستفزنى انهم عايشين فى مصر احسن عيشه و مفيش مسيحى فى مصر فقير ولا مش لاقى ياكل ولا فى ظابط يجرؤ انه يبص لمسيحى بعينه حتى و مفيش اى مبرر لهذة الكراهيه السوداء
الى ان انتهت ايام الكليه و لم تنتهى يوما علاقتى بهم -- مصيف نصيف مع بعض افراح مع بعض خروجات مع بعض و كل حاجه مع بعض
الى ان ظهر عمرو خالد
و منه بدات احب الاسلام و قصص الصحابه و استغرب كيف لم اكن اعرف جمال هذا الاسلام و عظمه هؤلاء الصحابه حسب فهمى فى هذا الوقت
و انا طول عمرى كنت مغرم و متيم بشخصيه عمر بن الخطاب بصفه خاصه و بحترم النبى و لم اكن اسمح لاحد ان يتهجم عن عمر بالذات او شخص الرسول و اتقبل شتيمتهم لاى حد تانى
و مكنش حد منهم يجرؤ انه يجيب سيرة عمر لانهم يعلمو انى بزعل من التطاول على عمراو شخص النبى و يعملو ان زعلى وحش
المهم بدات من خلال عمرو خالد اعرف عن الاسلام ما لم اكن اعرف و فى نفس الفترة بدا ابى كل يوم و التانى يشترى كميات كبير من الكتب
لدرجه ان عندنا حاليا كتب اسلاميه مش عند حد
و بدات اتعمق فى الاسلام بشدة و اقرا العهد القديم بتعمق فى ذات الوقت
و عادت ثقتى بالاسلام بقوة و ان هذا الدين دين عظيم لا يوجد مثله فعلا و ان المسيحيه دى دين لا يقنع طفل صغير او عيل اهبل
و من حظى ان من ضمن الكتب اللى عندنا كتاب رحمه الله خليل الهندى
و هو كتاب من القرن 19 و اسلوبه صعب جدا و حتى النصوص بتاعه الكتاب المكدس ايامه مختلفه عن النصوص الحاليه لكن المعنى واحد طبعا
و بدات اقرا عن القذارات و البذاءات
و ما ينسبونه لداود (عليه السلام) من الزنى و القتل
و ما ينسبونه لسليمان ((((عليه السلام )))) من عبادة الالهه الوثنيه و الكفر و ما ينسبونه للوط (عليه السلام) من الفاحشه بابنتيه
و ما ينسبونه الى مش عارف مين ( عليه السلام بردة)
و التناقضات
و الخزعبلات و الهبل و العبط
و بدات اقر العهد القديم بتعمق شديد جدا
و صعقت و زهلت من كم البذاءات و الخرافات و القصص الغريبه التى لا يقبلها عقل انسان متخلف
و كله كوم و الارهاب المقدس بتاع يهوة كوم تانى
خصوصا و انا عندى موهبه ان الكتاب المكدس بالذات يستحيل اقرا منه حرف و انساة و اطلعت على كل هذا الكتاب المكدس تقريبا من الجلدة للجلدة بفضل الاله يهوة الحلوف
فين المحبه يا ولاد الكدابه
الكتاب دة الفه الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولا الفه هتلر(الارهاب) بالتعاون مع فيفى عبدة(الجنس و الزنا) و ابو لمعه الاصلى (الخرافات و الهبل) و الصحفى بتاع فيلم عمارة يعقوبيان (الشذوذ الجنسى)
فيفى عبدة و روبى و هايفه و دينا الرقاصه نسوان قمه فى الشرف و العفه بالنسبه للكتاب المكدس
هتلر و ستالين و موسولينى و هولاكو اطفال ابرياء بالنسبه لجرائم و قصص الكتاب المكدس
تخاريف و هجص و اشتغالات ابو لمعه لا تقارن بخرافات الكتاب المكدس
دة الاسلام لا يقارن من قريب او بعيد بهذا الدين و هذا الكتاب المكدس
و زاد ايمانى بالاسلام و تعمقى فى الاسلام و سماع الشرايط و الدروس لكل المشايخ و عمرو خالد بالاخص
و كم هو دين عظيم فعلا و ليس مجرد دين بل حضارة عظيمه لا مثيل لها
و اقرا فى نفس الكتب بكثرة
و اصبح عندى الجواب المقنع لمعظم الاسئله المسيحيه عن الاسلام
و فى نفس الوقت المسيحيه كلها خرافات و تناقضات و تخلف عقلى ولا فى محبه ولا فى زفت (كوز المحبه اتخزم)
و انها اكبر دين فى العالم انتشر بالمذابح الجماعيه المقدسه و الاوامر الامبراطوريه و محاكم التفتيش
يخرب بيت المحبه
وقلوبهم كلها سواد و حقدهم اسود و يتمنو لو معاهم قنبله ذريه و يبيدو بيها المسلمين من مصر
لانهم اصحاب البلد الاصليين و احنا عرب غزاة ولازم نطلع برة
و منتشين بالمسيحيه و انها الدين المثالى اللى لا يوجد به غلطه و ميعرفوش ان كلها بلاوى
و متعصبين ضد الاسلام و انه كله شر و ارهاب و نكاح (كلمتهم المفضله) و ميعرفوش انه افضل مليون مرة من دينهم المنيل
و اصبحت مسلم متزمت جداااااااااااااااااااااااااااا
و متعصب للاسلام جدا و اصبحت لما بشوف زكريا بقلظ بغرق الشاشه من البصق و التف على وش دين امه
و اصبحت اكرة المسيحيه و نفاقها و محبتها الزائفه و المسيحيين الكفاتسه الحقودين
و كم هم فعلا فى تطرفهم و كراهيتهم يتفوقون على تنظيم القاعدة
لو معاهم سلاح فعلا و يقدرو يبيدونا لن يتاخرو
و اصبحت مسلم حتى النخاع
و مقتنع ان الاسلام هو دين الله و هو الحق
و فى حواراتى مع ابى كنت اكفرة عندما يشكك فى كفر الكفاتسه
و اشرح له و اسرد عليه بلاوى العهد القديم لدرجه انه كان لا يكاد يصدق ان كل ذلك موجود فى كتاب سماوى
و فى احدى المرات بصق ابى على سفر يشوع بن نون عندما قرا ما وضعت عليه خطوط
و بدات ارى فى يسوع هذا ما لم اكن اراة من قبل
و كيف ان هؤلاء الكفاتسه و المسايحه الكفرة ينسبون له هذة الاشياء المقززة
فانا اذكر حتى الان عندما سبيت الدين و انا اقرا ما قاله للمراة الامميه ووصفه لغير اليهود بالكلاب
و انه يشرح بامثال لكى لا يفهم غير اليهود فيؤمنو و يغفر لهم الله
فهو يريدهم كفرة ليدخلو جهنم ولا يريد ان يكلف نفسه مجرد دعوتهم و تعريفهم بيهوة الحلوف
و كيف كان شاذ جنسيا
و كيف كان يكرر على تلاميذة الا يذهبو لاى بلد غير يهوديه
و مدى العنصريه الوقحه لهذا اليسوع
الى هنا و انا لا ازال مسلما حتى النخاع و كارها لهذا الكتاب المكدس و للمسيحيه و نفاقها و للكراهيه التى تزرعها الكنيسه فى نفوس المسايحه ضد الاسلام
و بذائتهم و لسانهم الوسخ و كيف انهم يتلذذون بسب الاسلام
و فى نفس الوقت يتغنون بالمحبه المسيحيه و كتابهم كتاب المحبه
كل هذا و للعلم ان حتى الان لازالت تجمعنى الصداقه بالكثير من المسيحيين و بالاخص اثنين منهم
ثم جاءت سنه 2006 التى جعلت منى شخصا اخر تماما و الى الابد
بدات باسئله لم اكن اتجرء على ان اسائلها بينى و بين نفسى و ختمت بحصار الفلسطين و بحرب لبنان الصيف الماضى و هذا ما ساقصه المرة القادمه
لانى تعبت من الكتابه و عينى زغللت دلوقتى
و هذة القصه انا اسردها بكل امانه تحقيقا لرغبه اخى و زميلى مورفيوس
و لكن هذا لا يمنع انى ساواصل الكتابه عن فضائح المسيحيه و الكتاب المكدس و فى الموضوع القادم ساتكلم عن يسوع الارهابى العنصرى
و لكن بعد ان اكمل لماذ اكرة الكتاب الغير مقدس و ما الذى قادنى للالحاد و لماذا لا اهاجم الاسلام حاليا
و شكرا للجميع و بصفه خاصه لمورفيوس
و ساكمل قصه الالحاد فى المرة القادمه بمشيئه يهوة الحلوف
البرنس
الكاتب